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| Donostia / San Sebastián dispone de un parking para autocaravanas que está a la altura de los mejores de Europa. |
Descripción
- Infraestructura:
- 44 plazas de aparcamiento
- Rayas divisorias que separan las plazas
- Iluminación
- Toma de agua
- Punto ecológico de tratamiento de residuos
- Localización: Calle Berio nº 2.
- Coordenadas:
- 43º 18` 28``N y 2º 00`51,6``W
- huso 30
- Cómo llegar:
- Para los navegadores que no disponen de la posibilidad de establecer coordenadas en los destinos, indicar:
- Destino Población: San sebastián
- Calle. Paseo de Berio, número 2
- Antes de llegar al paseo de Berio, a mano derecha existe un parking de autobuses, atravesar el parking y al fondo se halla el área.
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Para los que no dispongan de navegador:
Situarse en la avenida de Tolosa (avenida con cuatro vías de circulación) que se inicia después del túnel de Ondarreta en dirección a la salida sur de San Sebastián en dirección a Tolosa. Después de una curva pronunciada a la izquierda girar 90º a la derecha (segunda salida) en la rotonda de las universidades (Plaza de Europa).
Seguir por la avenida que discurre entre el parking de la Universidad y el edificio del aulario hasta atravesar la rotonda (segunda salida). Nada mas salir de la rotonda, al inicio del Paseo de Berío (en cuesta), existe un parking para autobuses. Entrar y atravesar el parking, al fondo se encuentra el área de autocaravanas.
- Normas del sistema de pernocta reservado a autocaravanas:
- Está permitido estacionar pero no acampar
- Se considera acampar a sacar el toldo
- No se pueden sacar mesas y sillas en la vía pública.
- Se pueden utilizar cuñas de nivel y estabilizadores.
- Al estar en una zona habitada, respecto máximo a los vecinos.
- Precios Servicios:
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Precio: El parking tiene una tarifa de uso similar al sistema de OTA/ORA que rige el estacionamiento de rotación en el resto de la ciudad para todos los vehículos. La tarifa convenida es de 6 euros en temporada alta y 4 euros el resto del año. Sin embargo para que estas tarifas entren en vigor deben ser aprobadas en el Pleno Municipal.
Mientras esto no se produzca no se cobrará por el estacionamiento, siendo únicamente necesario introducir la matrícula en la máquina de control.
- Servicios: Gratuitos, incluido el agua.
- Estancia máxima permitida: 48 horas.
En Gipuzkoa además de Donostia disponen también de un aparcamiento las localidades de Legazpi, Errenteria y Zumaia.
Aproximadamente a 1 km en dirección (sur) Tolosa - Vitoria/Gazteiz existe una gasolinera. |
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| CÓMO VIAJAR EN EL AUTOBÚS SI ESTÁS DE VISITA EN SAN SEBASTIÁN |
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COMPRA DEL BILLETE EN EL AUTOBÚS: El precio de cada viaje por persona en un autobús es de 1,20 €. *
Se paga el billete en metálico al conductor en el propio autobús.
- TARJETA TURISTA:
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Dónde se obtiene: OFICINA DE SAN SEBASTIÁN-TURISMO
Alameda del Boulevard, 8,
Plaza Padre Vinuesa,
Plaza Pío XII (estación autobuses),
Estación del Norte.
Telf: 943 481 166
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Precio de la tarjeta: 12€ + 1€ (fianza a reintegrar al devolver la tarjeta).
Para realizar 12 viajes en 5 días *.
La tarjeta puede ser usada por varias personas.
- Otras ventajas:
- visita guiada gratuita
- descuentos en museos
- descuentos en restaurantes
- descuentos en comercios
- ...
- TARJETA BONOBÚS PARA VISITANTES:
- Donde se solicita
- En todas las sucursales de Kutxa (plazo de entrega 2 días)
- En la oficina de GAZTEKUTXA de Kutxa, situada en la c/ Garibai 13-15. (entrega inmediata)
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Precio de la tarjeta y forma de uso:
Al solicitar la tarjeta en Kutxa, se paga por la tarjeta 5,50€.
No hace falta ser cliente de Kutxa.
Una vez adquirida la tarjeta, se puede cargar el saldo en cualquier cajero de kutxa, con cargo a cualquier tarjeta de crédito.
Cada viaje realizado en autobús descontará 0’70€* del saldo de la tarjeta.
La tarjeta no caduca por lo que puede usarse sin límite de tiempo sin necesidad de volver a comprar una nueva tarjeta.
La tarjeta puede ser usada por varias personas .
Los transbordos son válidos de acuerdo a los criterios generales para transbordos.
*Precio del viaje en los autobuses nocturnos:
- Billete en metálico en el autobús 1,70€.
- Con la tarjeta turista descuenta 2 viajes.
- Con la tarjeta bonobús descuenta 1,70€.
Líneas de autobuses que tienen parada en las cercanías del área de estacionamiento de Autocaravanas:
Fuente Dbus -> |
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| Direcciones útiles: |
Dirección |
Teléfono |
| Camping: |
| Camping Igeldo |
Paseo Padre Orkolaga, 69 |
943 214 502 / 943 280 490 |
| Museos: |
| Chillida Leku |
Caserio Zabalaga. Barrio Jauregi, 66, Hernani |
943 336 006 |
| Miramon Kutxaespacio De La Ciencia |
Paseo de Mikeletegi, 45 |
943 012 478 |
| Museo Diocesano |
Sagrada Familia, 11 |
943 472 362 |
| Museo Naval |
Paseo del Muelle, 24 |
943 430 051 |
| Museo San Telmo |
Plaza de Zuloaga, 1 |
943 481 580 |
| Museum Cementos Rezola |
Avenida de Añorga, 36 |
943 364 192 |
| Recursos Turisticos |
Kultur eta Turismo Ekintzetxea
Centro de Atracción y Turismo
Entertainment and Tourism Centre
Bureau d'Information Touristique |
Boulevard, 8 - 20003 Donostia-San Sebastián
Lunes a Sábado:
08:30 - 20:00 h
Domingos y Festivos: 10:00 - 19:00 |
Tfno. 943 481 166
Fax 943 481 172 |
Punto de Información:
Paseo de la Concha (Pza. del Padre Vinuesa)
De lunes a domingo: 10.30-20.30 h |
| dBus: Compañía del tranvía de San Sebastián - Donostiako Tranbia Konpainia |
C/ Fernando Sasiain, 7 |
943 000 200 |
| Aquarium |
Plaza Carlos Blasco de Imaz s/n.
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943 440 099 |
| Casino Kursaal |
Mayor 1 |
943 429 214 |
| Hipódromo |
Paseo del Hipódromo, 11 |
943 371 690 |
| La Perla Centro Talaso-Sport |
Paseo de La Concha, 12 |
943 458 856 |
| Palacio de Hielo |
Paseo de Anoeta, 24 |
943 464 404 |
| Parque Atracciones del Monte Igeldo |
Paseo del Faro, 134 |
943 213 525 |
| Consulados: |
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| Alemania |
Brasil |
Noruega |
| Calle Fuenterrabía 15, 3º izda
Telefono: 943 421 010 |
Calle Camino 5, 4-º.
Telefono: 943 426 151 |
Paseo Doctor Marañon, 16-3ºC (Pakea).
Telefono: 943.42.65.00 |
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| Dinamarca |
Italia |
Mónaco |
| Gascue y Cruz. Zona Portuaria de Herrera.
Telefono: 943 528 900 |
Calle Idiáquez 11, 2º
Teléfono: 943 430 450 |
Avenida Zurriola16, 3º
Teléfono: 943- 27 30 59 |
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| Horarios al público: |
| Bancos: El horario normal de bancos es de 8.30-14.00 de lunes a viernes. Algunas sucursales abren por la tarde de 16.00 a 19.30h y los sábados de 8.30-13.00 (excepto en verano). |
Centros Públicos, Oficinas y Despacho: Por lo general, los centros públicos abren sus puertas desde las 8.00h hasta las 14.00h de lunes a viernes. Las oficinas y despachos de 9.00 a 13.30h y de 16.00 a 19.30h. |
Comercios: Los comercios abren de 10 a 13.00 y de 16.00 a 19.30h. Muchos comercios permanecen abiertos los sábados y los centros comerciales abren de lunes a sábados de 10.00 a 22.00h. |
| Comidas: Los horarios de comida son variados pero los más habituales son: Desayuno: De 8.00 a 10.30 h / Comida: De 13.00 a 15.30 h / Cena: De 21.00 a 23.00h |
Correos:
Dirección: |
- C/ Urdaneta,7 Tlf: 943 446 826
- C/ Antonio Gaztañeta, 2.- Tlf: 943 212 151
- C/ Paseo Colón, 24.- Tlf: 943 270 219
- C/ Bertsolari Txirrita, 24.- Tlf: 943 400 503
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HORARIO todos los servicios excepto el envio masivo:
Lunes a Viernes de : 8.30 - 20.30 horas / Sábados: 9.30-14.00 horas |
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| Donostia en fiestas: |
Fuente: Ayuntamiento de Donostia |
| 20 de enero: |
Historia de la Tamborrada |
No puede precisarse con rigor histórico el año en que salió a las calles Donostiarras la primera Tamborrada. Atribuyen algunos su origen al redoble que sobre las herradas producían las chicas de servicio y sus acompañantes, menestrales y soldados, mientras aguardaban chanda ante una de las tres fuentes que hacia 1836 surtían de agua a San Sebastián.
Más cierto parece que sea la Tamborrada una de las comparsas del Carnaval Donostiarra. Hubo varias anteriormente. Así en 1817 la Mascarada de ciegos valencianos y la comparsa de jardineros y al año siguiente la comparsa de Caldereros y la tamborrada. Esta última posiblemente en 1836 en plena Guerra Carlista.
A partir de entonces toma cuerpo la tradición el festejar el santo patrono, recorriendo de madrugada las calles al son de una marcha zortziko del maestro Santesteban. Ejecutada en los años exclusivamente con barriles, a los que , más tarde, se añaden sonoros tambores.
Los participantes, que al principio iban disfrazados con caprichosos trajes, más tarde se uniformaron. Salían cada año, a las tres y media de la madrugada, del local de la Sociedad (La Fraternal), situado en la subida al Castillo, redoblando el (Sheshenarena), pues hasta 1860 no escribió Sarriegui la Marcha de San Sebastián. Incansables, recorrían las calles hasta las ocho en punto, deteniéndose a esta hora en la esquina de las calles Iñigo y Narrica, donde esperaban la aparición de la sokamuturra.
Con la tamborrada comenzaba un ciclo de fiestas que daba fin el martes de carnaval, con el entierro de la sardina.
A la Sociedad (La Fraternal) sucedió la (Unión Artesana). A las cinco de la mañana y encabezada por tres heraldos a caballo, empezaba el desfile, uniformados los tamborreros de milicianos de 1800 y redoblando parches y barriles al son de las marchas interpretadas por una banda de música que cerraba el cortejo.
Después vino la de Euskal-Billera, y más tarde, se fueron multiplicando las tamborradas por los barrios Donostiarras.
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| La fiesta |
La fiesta comienza el día 20 de Enero a las 00:00h con la izada de la bandera a cargo de la tamborrada Gaztelubide, en el antiguo ayuntamiento (la actual Biblioteca municipal ubicada en la Plaza Constitución). Durante 24 horas la ciudad es una fiesta de tambores y barriles, en todos los barrios se pueden escuchar los himnos de Sarriegui. A las 24:00h la tamborrada Unión Artesana es la encargada de arriar la bandera y dar por finalizada la fiesta.
La fiesta ha ido creciendo y un dato evidente nos lo da el incremento de tamborradas de mayores que participan en la misma, en 1967 10 tamborradas, en 1992 54 tamborradas y en el año 2000, 82 tamborradas.
Desfilan por todos los barrios de la ciudad, no hay un solo lugar ni momento del día que no se oiga una tamborrada redoblando sus tambores y barriles.
Años atrás todas las tamborradas eran masculinas, hoy en día aunque muchas siguen siendo estrictamente masculinas debido a los estatutos de sus sociedades, también las hay mixtas y femeninas.
Durante el día se otorgan los Tambores de Oro, Medallas al Mérito ciudadano y los premios concernientes al Concurso Internacional de Fuegos Artificiales (Celebrado durante la Semana Grande del año anterior) |
| Julio: |
Donostiako Jazzaldia. Festival de Jazz de San Sebastian |
Un aniversario como éste - los 40 años de un Festival de Jazz - es una ocasión inmejorable para reflexionar tanto sobre su recorrido y su historia como sobre el futuro y las expectativas de nuestro Festival en los próximos años.
Siendo el decano de los Festivales de Jazz en España y uno de los más antiguos de Europa, podemos enorgullecernos de contar con un bagaje de actuaciones, de recuerdos musicales y de vivencias colectivas que constituyen casi una historia del Jazz en los últimos cuarenta años.
Pero, en la actual situación del Festival, abierto a las últimas tendencias y promoviendo en los años recientes espacios y propuestas musicales para un público eminentemente juvenil, debemos hacer hincapié en su creciente aceptación entre una audiencia claramente renovada.
Además de ello, debemos sentirnos doblemente satisfechos del arraigo y el apoyo popular que, alrededor del cambio de siglo, está recibiendo el Jazzaldia.
La proyección exterior de San Sebastián a través de este acontecimiento es solamente comparable a las enormes posibilidades que nuestra ciudad nos brinda por medio de sus inigualables recintos urbanos y su tradición de apoyo a las manifestaciones culturales.
Sin duda, hallándonos en este punto, conviene hacer un hueco en la programación de esta 40ª edición para algunos de los más destacados y significativos participantes en las ediciones anteriores; por tanto, nos cabrá el honor y el placer de volver a escuchar a ciertos músicos que casi podemos considerar habituales en nuestro Jazzaldia: Van Morrison, Keith Jarrett, Maceo Parker, Kenny Barron, Phil Woods, Bebo Valdés o Medeski, Martin & Wood, además de otros que fueron muy importantes en las primeras etapas del Festival, como La Locomotora Negra, el batería polaco Zbigniew Lewandowski y Clunia.
Dos proyectos expresamente creados para la 40ª edición nos permitirán reunir en la misma banda a músicos que participaron en diferentes formaciones: la Big Band del 40 Aniversario, dirigida por Bob Sands con muchos de los músicos españoles que han actuado en nuestro Festival en sus 40 años de existencia, y el Noneto de Iñaki Salvador, en el que se integrarán varios de los más destacados músicos vascos, que prácticamente sin excepción estuvieron al comienzo de sus carreras en nuestro certamen.
Y, sobre todo, la presencia - en recuerdo y a través de su música - de quien más hizo por situar al Festival en la élite de las manifestaciones musicales: Charles Mingus.
Entre las novedades de este año, artistas que actúan por primera vez en nuestro Festival, hay también grandes figuras: Joe Cocker, Gilberto Gil, Roberta Flack, Blind Boys of Alabama, Dave Holland, Djavan, Eric Burdon, Benny Golson, sin olvidar a Cedar Walton, que sí estuvo en una ocasión anterior.
Junto a estos artistas consagrados, debemos hacer, cómo no, un espacio importante a nuevos nombres y propuestas de futuro, que acercan nuestra música a un público más joven y más abierto a nuevas tendencias: Antony & The Johnsons, Brazilian Girls, Philip Cohen de Gotan Project, BossaCucaNova, Nylon, Trio Exklusiv.
Calle Camino, 2. 20003 Donostia-San Sebastian
Tel. 943 440 034 / fax 943 421 117
Web: www.jazzaldia.com
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| Agosto: |
La Semana Grande Donostiarra: de la tradición aristocrática a su popularización actual |
San Sebastián nació al turismo por gracia de la Corte Real que la eligió a mediados del siglo XIX como su lugar de reposo en verano. Acompañaban a los reyes en su desplazamiento una parte importante del Gobierno,la alta aristocracia y ese mundo de intereses que se mueve siempre alrededor de las élites dispensadoras de privilegios.
Ellos configuraron el San Sebastián moderno del Ensanche Cortazar,y el de las grandes innovaciones técnicas en el transporte y comunicaciones urbanas.
Era necesario entretener la larga estancia de aquellos veraneantes de lujo. El espectáculo por antonomasia lo constituían las corridas de toros, que una tradición secular las agrupaba alrededor de la Virgen de Agosto. Un incendio destruyó en 1875 la plaza de toros de San Martín y un hombre de iniciativa singular, José Arana, construyó una nueva en Atocha en brevísimo tiempo inaugurándola el 16 de Julio de 1876.
José Arana lanzó aquel año, como slogan de propaganda, el término Semana Grande. Las corridas de toros, eje de la semana, se completaban con otros festejos: conciertos de la banda de música y fuegos artificiales fundamentalmente. Los visitantes que llegaban en los trenes de cercanías se veían forzados a pernoctar en las fondas y casas de huéspedes de San Sebastián tras el espectáculo de los fuegos. San Sebastián se encontró con un nuevo turismo, de estancias cortas pero multitudinario.
La Semana Grande pervivió durante casi un siglo con aquellas características que la configuraron en su inicio. El abono taurino fue creciendo, y la plaza del Chofre ofrecía, junto a la Feria de San Isidro en Madrid y la de Abril en Sevilla, el mayor número de festejos y los de mayor calidad. Entre corrida y corrida la semana se engarzaba con verbenas y conciertos, representaciones de teatro y fuegos artificiales. Pero la Semana Grande era para los visitantes. El donostiarra, hostelero o comerciante, trabajaba duramente en su establecimiento para asegurar el ocio y diversión de los demás. Atesoraba peseta a peseta lo que creía precisaba para su subsistencia en el largo invierno, aunque luego llegó a enriquecerse con aquel turismo de alto rango.
La demolición de la plaza de toros en 1974 dejó al descubierto la falacia de la Semana Grande. Sin festejos taurinos, realmente no quedaba gran cosa. Coincidió aquel evento con el derrumbe del turismo tradicional a consecuencia de la conflictividad social y política que llevó la intranquilidad a las calles. La alta burguesía española y el turismo extranjero huyeron de San Sebastián .Fueron años difíciles.
La Semana Grande había quedado reducida a casi nada. Pero surgió animosamente el viejo espíritu de iniciativa de los donostiarras. La mejora en los medios de comunicación, la autopista, la doble vía a Tolosa, acercó el entorno industrial a San Sebastián.
Las poblaciones del interior se volcaban hacia la Concha en las fechas festivas. Comenzaron a organizarse una serie de actividades nuevas para entretenimiento de este turismo y de los donostiarras que,a consecuencia de la crisis económica, ya no se desplazaban como antes en sus vacaciones de verano. Surgió así una nueva Semana Grande, multitudinaria y bullanguera, a compás de los nuevos tiempos.
Cuando la nueva plaza de toros sea una realidad, cuando hayamos conseguido trasladar definitivamente las reivindicaciones políticas y sociales a las instituciones de gobierno, San Sebastián contará con una Semana grande en la que se conjugue lo popular con acontecimientos de alta calidad cultural y estética. |
| Septiembre: |
Regatas de la Concha |
En el marco incomparable de la Bahía de La Concha, los dos primeros domingos del mes de setiembre, se celebran las tradicionales regatas donostiarras.
Es sin duda el acontecimiento deportivo más importante que se celebra en el País Vasco, si nos atenemos al número de espectadores que se concentran para ver disputar las mismas.
Cerca de 100.000 personas, muchos con los colores de su trainera, se despliegan por los montes que rodean la Bahía intentando conseguir un lugar privilegiado que les permita seguir las incidencias de la jornada.
Los barcos, deportivos y de pesca, que llegan de los puertos cercanos dan la pincelada final a la fiesta con sus banderas y el sonar de sus sirenas.
Las calles de San Sebastián y sobre todo las de la Parte Vieja se convierten en el centro neurálgico donde los "entendidos" vaticinan sobre los posibles resultados.
Las apuestas sobre quien ganará, o si esta o la otra trainera sacará varios segundos a una tercera, se cruzan entre los amigos, en los bares y por toda ciudad. Pero no es esto lo fundamental, lo importante es ganar la Bandera de La Concha. La más importante de las regatas que se celebran a lo largo del año.
Es un día de fiesta y la ciudad se convierte en un hervidero acogiendo a sus vecinos y a todos los que se acercan a presenciar este magnífico espectáculo con la hospitalidad que le caracteriza.
Cuando suenan las doce del mediodía y el juez da la salida, los gritos de ánimo se escuchan desde cualquier lugar.
Los remeros se lanzan, dirigidos por sus patrones, en pos de una victoria que sólo está al alcance de unos pocos.
Pero ellos se aferran a sus remos para intentar lograr lo que durante tantos días de esfuerzo y preparación han estado soñando, La Bandera de La Concha, su medalla de oro olímpica.
Al final sólo uno gana, pero a la emoción y a la tensión vivida, le sucede el magnífico ambiente deportivo que en los aledaños del Puerto donostiarra se va creando, mientras los remeros hacen su llegada.
Y como no podía ser menos la gastronomía del País hace acto de presencia para poner, en los innumerables restaurantes de la ciudad, el broche final a una jornada inolvidable. |
| Septiembre: |
Donostiako Nazioarteko Zinemaldia. Festival Intenacional de Cine de San Sebastián |
Concebido como una Semana Internacional de Cine, con vocación cinematográfica y comercial, El Festival nació un 21 de septiembre de 1953, sin haber sufrido interrupción alguna desde su creación. No tardó en conseguir el reconocimiento de categoría B (no competitivo) por la FIAPF (Federación Internacional de Asociaciones de Productores de Films) gracias al éxito cosechado en su primera edición.
Así, al año siguiente, pasó a denominarse Festival Internacional de Cine, y en 1955 la FIAPF lo reconoció como competitivo y especializado para las películas en color: ya se podían otorgar premios oficiales. Este es el origen de la Concha, entonces todavía de plata, cuyo reparto debía decidir un jurado internacional.
Cuando en 1957 se le otorgó definitivamente la categoría "A", y la Concha se hizo de oro en las categorías más importantes, habían aparecido los principales iconos del certamen, la referencia desde la que se sigue avanzado hoy en día, es decir, la opción por una corriente aperturista, ajena a los corsés de la censura de aquel momento, y que aún permanece viva. Porque lo que más importa al festival de cine de San Sebastián es ser el escaparate del cine más inquieto y renovador de cada momento.
Muchas han sido las figuras que han visitado el Festival desde aquellos primeros años, devolviendo a San Sebastián su esplendor cosmopolita y aportándole cierta dosis de "glamour", siempre relacionado con el buen cine. Federico Fellini, Gloria Swanson, Alfred Hitchcock, Kirk Douglas, Audrey Hepburn, Jean-Luc Godard, Deborah Kerr, Luis Buñuel, Steven Spielberg, Harrison Ford, Pedro Almodóvar, Roman Polanski, Sam Peckinpah, Joseph L. Mankiewicz, Charlton Heston, Mel Gibson, Keanu Reaves, Sophia Loren, Ethan Coen, Bertrand Tavernier..., por citar sólo algunos, acudieron a presentar sus películas y su personalidad dejó huella indeleble en la memoria del Festival.
En justo reconocimiento a quienes tanto han contribuido con sus carreras al mundo del cine, se instituyó en 1986 el "Premio Donostia", un homenaje de la ciudad que hasta ahora han recibido Gregory Peck (1986), Glenn Ford (1987), Vittorio Gassman (1988), Bette Davis (1989), Claudette Colbert (1990), Anthony Perkins (1991), Lauren Bacall (1992), Robert Mitchum (1993), Lana Turner (1994), Susan Sarandon y Catherine Deneuve (1995), Al Pacino (1996), Michael Douglas, Jeremy Irons y Jeanne Moreau (1997), Anthony Hopkins y John Malkovich (1998), Fernando Fernán-Gómez, Vanessa Redgrave y Anjelica Huston (1999), Michael Caine y Robert de Niro (2000), Francisco Rabal, Warren Beatty y Julie Andrews (2001).
Por último, si hablamos del Festival no podemos dejar de hacerlo de la ciudad que le ha aportado una personalidad y una imagen reconocibles en todo el mundo. Por que San Sebastián colabora, de forma incomparable, en la ambición de este festival por redescubrir el cine, convirtiendo la luz del día y el paisaje urbano en espléndidos aliados al decorar su mobiliario con elementos de cartelería que evocan distintos momentos de la historia del cine, entre ellos el Cartel Oficial, pieza clave en la ambientación de cada certamen, y que nos viene transportando en las últimas citas hasta fotogramas concretos de esa historia. Y es que San Sebastián es, además, una de las ciudades más acogedoras de Europa, donde el disfrute viene garantizado por sus típicas calles, espléndidas playas, soberbia gastronomía y, por encima de todo, el buen cine.
Apartado de Correos 397. 20080 Donostia-San Sebastián.
Telf: (+ 34) 943 481 212
www.sansebastianfestival.com |
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